Έκθεση με σπάνια κεραμικά του Πικάσο

Η οικογένειά του τα δάνεισε στο μουσείο μοντέρνας τέχνης της Κοπεγχάγης

 

Το μουσείο μοντέρνας τέχνης στην Κοπεγχάγη ήταν από τα αγαπημένα του Πάμπλο Πικάσο και συχνά έκανε εκεί πολλές από τις εκθέσεις του.

Η οικογένειά του έχει δανείσει στο μουσείο 160 από τα γλυπτά του κορυφαίου καλλιτέχνη.

‘Ηταν το 1946 όταν ο Πάμπλο Πικάσο γνώρισε τους ιδιοκτήτες του διάσημου εργαστηρίου κεραμικής Μαντούρα στο Βαλωρίς της Γαλλίας. Ο διασημότερος

Advertisement

Η Ζωγράφος της Ρούμελης – Γιάννα Ξέρα

Όταν δει κανείς για πρώτη φορά μια έκθεση ζωγραφικής της Γιάννας Ξέρα, χωρίς να γνωρίζει κανένα άλλο στοιχείο γι’ αυτήν, θα υποθέσει  ότι πρόκειται για μια μεγάλη στην ηλικία αυτοδίδακτη λαϊκή ζωγράφο που αποτυπώνει στο μουσαμά τα προσωπικά της βιώματα.

This slideshow requires JavaScript.

Η έκπληξή μου ήταν μεγάλη όταν ανακάλυψα ότι αυτή η ναϊφ ζωγράφος είναι μια νέα δυναμική γυναίκα που δημιουργεί με το χρωστήρα έναν κόσμο που, ουσιαστικά, δεν γνώρισε ποτέ, που τον είδε μόνο με τα μάτια της φαντασίας της από διηγήσεις, αναγνώσματα και έρευνες.

«Το μοντέλο» – Γιάννης Σκαρίμπας

Στο ποίημα «Το μοντέλο» ο Σκαρίμπας αξιοποιεί τον λογοτεχνικό τόπο της γυναίκας η οποία αιωρείται μεταξύ φαντασίας και πραγματικότητας, […] προάγγελος του μοτίβου της κούκλας και του ρομπότ.

Εfi’s crafts 2018

 

Ω Κυρά μου – Άγγελε – Συ – των μειρακίων

πόχεις το γέλιο, ω χαύνη κόρη των πνευμάτων,

σε μια βιτρίνα σ’ έχουν στήσει γυναικείων

φορεμάτων!…

Άσπρες κορδέλες …. στα μαλλιά

Γιατί κλαις κοριτσάκι μου ?

Με είπε κεφάλα χαχαχα!!!

 

Έπρεπε να ανοίξει ένας δρόμος το 1944 για να ανακαλυφθεί αυτή η φυλή των Μιάο στην Ν.Κίνα!!

Αριθμούν κάτι παραπάνω από 7 εκατ. και αυτή την εποχή έχουν ένα αλλιώτικο φεστιβάλ και προβάλλουν την κουλτούρα τους με αυτό τον πρωτότυπο τρόπο.

Χρησιμοποιώντας κέρατα ζώων πλέκουν τα μαλλιά τους πάνω στα κέρατα τα στερεώνουν με άσπρες κορδέλες και περιμένουν τα αγόρια των διπλανών χωριών να της επιλέξουν για νύφες ……

Υάκινθος….

 

Ζούσε κάποτε στη Σπάρτη ένα όμορφο παλικάρι που τον έλεγαν Υάκινθο. Ήταν τόσο όμορφος που τον αγαπούσαν και τον λάτρευαν Θεοί και άνθρωποι. Ο ίδιος ο Απόλλωνας τον ερωτεύτηκε και περνούσαν πολύ χρόνο μαζί.

Μια μέρα ο Απόλλωνας κι ο Υάκινθος μπήκαν στο στάδιο της πόλης μαζί για να αγωνιστούν στη δισκοβολία.

Όμως, ένας άλλος θεός παρακολουθούσε τη σκηνή από ψηλά αθέατος. Ήταν ο

Κατασκεύασαν τον Καραγκιόζη, για να έχουν Καραγκιόζηδες απέναντί τους????

Όχι μωρό μου … τώρα που είσαι ακόμα αγνό μάθε σωστά και μην ακολουθήσεις τους “καραγκιόζηδες”

Αυτή ήταν η “γραμμή”, που περνούσαν στον λαό με τον Καραγκιόζη???

Κάνε απατεωνιές, αλλά φρόντισε να μην σε πιάσουν. Πλήρωνε μπαξίσι, για να κάνεις τη δουλειά σου, ακόμα κι αν αυτή η δουλειά είναι παράνομη. Παίρνε μπαξίσι για να κάνεις το καθήκον σου, ακόμα κι αν αυτό είναι παράνομο. Κάνε ό,τι θέλεις, αλλά, όταν έρθεις απέναντι στην εξουσία, να υποταχθείς, γιατί αυτό είναι το “παιχνίδι”.

Βρες κουτσούς, χαζούς και κουλούς και ξεγέλασέ τους. Μόνον τον Αγά μην προσπαθείς να ξεγελάσεις, γιατί θα τιμωρηθείς. Τον Αγά θα τον “γλείφεις”. Τον Αγά θα τον προσκυνάς. Τον Αγά θα τον βοηθάς, χαφιεδίζοντας όλους τους άλλους. Στόχος; “Να φάαααμε, να πιούυυυμε …και νηστικοί να κοιμηθούμε, να-ούμε”.

Αυτός ήταν ο υπέρτατος στόχος του Καραγκιόζη. Να φάει και να πιεί πάση θυσία. Κανένας άλλος ανώτερος στόχος. Για καμία δόξα δεν αγωνίζεται. Για κανένα κοινωνικό δίκαιο. Για κανέναν κοινό αγώνα δεν θυσιάζεται.

Δεν έχει φίλους παρά μόνον ευκαιριακούς συμμάχους σε μια σκληρή “σκυλομαχία” για το πιάτο της ημέρας. Η οικογένειά του δεν είναι μια πραγματική οικογένεια, παρά μια συμμορία συγγενών, που αγωνίζονται για το πιάτο της ημέρας.

Ο Καραγκιόζης δεν στέκεται ποτέ όρθιος. Παίρνει το σχήμα που θέλει ο Αγάς. Δεν είναι πανέμορφος σαν τον Αχιλλέα, αλλά πανάσχημος, γιατί η ομορφιά γοητεύει τους ανθρώπους και αυτό απειλεί την εξουσία του Αγά. Δεν είναι ρωμαλέος σαν τον Αχιλλέα, αλλά καμπούρης, γιατί ο Αγάς θέλει να “στρέψει” τους πάντες μακριά από κάθε σκέψη σύγκρουσης.

Πατινάδα και αναβίωση του εθίμου της περικεφαλαίας

Το Αναγνωστήριο Αγιάσου, στο πλαίσιο της συμμετοχής του στη διοργάνωση των καθιερωμένων ετήσιων καρναβαλικών εκδηλώσεων, ανοίγει την αυλαία της φετινής Αποκριάς την Παρασκευή 16 Φεβρουαρίου 2018 το βράδυ με την πραγματοποίηση παραδοσιακής πατινάδας και την αναβίωση του εθίμου της περικεφαλαίας στις γειτονιές του χωριού.

Ένας αγερμός από ιμτσούνις με επικεφαλής το Μεγαλέξαντρο και με τη συνοδεία πενταμελούς μουσικής κομπανίας θα σεργιανίσει στις γειτονιές του χωριού, ακολουθώντας τη διαδρομή που πέρναγε από τα παλιά κουιτούκια και τραγουδώντας αθάνατα παραδοσιακά τραγούδια και τα φαλλικά τριψίματα.

Λίγα λόγια για το έθιμο

Τις Κυριακάδες της Κριγιατνής (της Απόκρεω) και της Τυρνής (της Τυροφάγου), τα απογεύματα, άρχιζε η παρέλαση των ομάδων στις γειτονιές του χωριού. Έτσι, σε κάθε κουιτούκι, εκτός από τις μαχαλαδιώτισσες κοπέλες, πλήθος κόσμου

Μουσείο Λαϊκής Τέχνης και Παράδοσης “Αγγελική Χατζημιχάλη”

«Γεννήθηκα και μεγάλωσα στην Πλάκα, τότε που τα σπίτια είχαν ακόμη πλακόστρωτες αυλές, κληματαριές, πεζούλια και γλάστρες με ευωδερούς ανθούς…οι δυο σεβαστοί μου πρόγονοι, ο πατέρας και ο παππούς μου, γνωστοί για την πολύτιμη συμβολή τους στα γράμματα και στην τέχνη…αβίαστα κύλησαν μέσα στο αίμα μου και την ψυχή μου το δικό τους αίμα….» .
Αγγελική Χατζημιχάλη

 

Η Αγγελική Χατζημιχάλη γεννήθηκε στις 19 Αυγούστου 1895 και πέθανε στις 4 Μαρτίου 1965. Πρόκειται για την πρώτη Ελληνίδα λαογράφο, η οποία αφιέρωσε την ζωή της σε μακροχρόνιες επιτόπιες έρευνες σε ολόκληρη την Ελλάδα, θέλοντας να υποστηρίξει την δύναμη και την αξία του λαϊκού παραδοσιακού πολιτισμού, πάνω στον οποίο θεμελιώνεται η ελληνική συνείδηση και συλλογικότητα.

Ασχολήθηκε με θέματα του πνευματικού και υλικού βίου των ανθρώπων της υπαίθρου, δίνοντας έμφαση στη λαϊκή τέχνη. Το συγγραφικό της έργο υπήρξε πλούσιο (περισσότερα από εκατό βιβλία και μελέτες) όπως και το συλλεκτικό της. Κορωνίδα όμως αυτού αποτελούν οι έρευνές της για τους Σαρακατσάνους, με τους οποίους έζησε στα κονάκια τους για μεγάλα χρονικά διαστήματα, μελετώντας τον τρόπο ζωής τους προκειμένου να αποδείξει την γνήσια ελληνική καταγωγή τους.

«Η εξομολόγηση της σάρκας» – Μισέλ Φουκό

Σχεδόν 34 χρόνια μετά τον θάνατο του φιλόσοφου

Ο τέταρτος και τελευταίος τόμος της «Ιστορίας της σεξουαλικότητας», που δεν είχε εκδοθεί όσο ο Μισέλ Φουκό ήταν εν ζωή, κυκλοφορεί επιτέλους αύριο, Παρασκευή, σχεδόν 34 χρόνια μετά τον θάνατο του φιλοσόφου.

Με τίτλο «Η εξομολόγηση της σάρκας», ο τόμος αυτός, που θα κυκλοφορήσει όπως και οι προηγούμενοι από τον εκδοτικό οίκο Gallimard, κλείνει τη μνημειώδη «Ιστορία της σεξουαλικότητας» το πρώτο μέρος της οποίας εκδόθηκε το 1976, και αποκτά ιδιαίτερη σημασία σήμερα που το ζήτημα της συναίνεσης (το θέμα του βιβλίου) βρίσκεται επίσης στο επίκεντρο συζητήσεων για την παρενόχληση.

The Pyeongchang 2018 Opening Ceremony Highlights

Το Ολυμπιακό Στάδιο της Pyeongchang καλωσόρισε και τις 92 χώρες με περίπου 3.000 αθλητές – όλα τα μάτια στράφηκαν στους αθλητές της Βόρειας και της Νότιας Κορέας που μπήκαν στο στάδιο μαζί για πρώτη φορά

 

Οι Χειμερινοί Ολυμπιακοί Αγώνες του 2018 έκαναν πρεμιέρα στην Pyeongchang, την Παρασκευή, καθώς η τελετή έναρξης διεξήχθη στο κεντρικό στάδιο, σηματοδοτώντας την έναρξη των 23ων Αγώνων.